ANNO LITURGICO ED EVANGELIZZAZIONE

 

 

La liturgia, celebrata nel corso dell’Anno liturgico, ha una speciale efficacia per alimentare la fede dei partecipanti. Certamente l’Anno liturgico non può essere strumentalizzato e trasformato in un “programma” di evangelizzazione fatto a tavolino, né in una prima catechesi di iniziazione cristiana, perché l’Anno liturgico è il luogo dove i fedeli già convertiti e credenti, celebriamo il mistero che nutre la nostra fede (cf. Sacrosanctum Concilium, n. 9). In ogni modo, il ciclo annuale dei tempi e delle festività dell’Anno liturgico contiene in sé stesso una grande forza evangelizzatrice, e può diventare il luogo ideale di una permanente evangelizzazione del popolo di Dio. Infatti, quale scopo ha l’evangelizzazione? Nella prima Lettera ai Corinzi, san Paolo afferma che il Vangelo che egli ha annunciato ed i Corinzi hanno ricevuto è: “che Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture e che fu sepolto e che è risorto il terzo giorno secondo le Scritture…” (cf. 1Cor 15,1-5). Si tratta del mistero centrale della storia della nostra salvezza, che noi proclamiamo nel Credo.

Questa storia di salvezza è narrata dalla Bibbia e celebrata dalla liturgia. Quanto la Bibbia racconta dal Libro della Genesi a quello dell’Apocalisse, la liturgia lo ri-presenta lungo il cammino che dalla prima domenica di Avvento porta all’ultima domenica del Tempo Ordinario, e cioè l’unico piano salvifico di Dio. Nella Bibbia esso si svolge “con eventi e parole intimamente connessi tra loro, in modo che le opere, compiute da Dio nella storia della salvezza, manifestano e rafforzano la dottrina e le realtà significate dalle parole, e le parole proclamano le opere e illuminano il mistero in esse contenuto” (Dei Verbum [DV], n. 2). Secondo i modi ad esso propri l’Anno liturgico ri-narra questo cammino, lo interpreta e lo annuncia realizzato nel mistero di Cristo, “il quale è insieme il mediatore e la pienezza di tutta la rivelazione” (DV, n. 2). L’Anno liturgico conferisce quindi un particolare realismo alla parola di Dio in quanto l’attesta compiuta nel nostro oggi: “La Chiesa, specialmente nei tempi di Avvento, di Quaresima e soprattutto nella notte di Pasqua, rilegge e rivive tutti i grandi eventi della storia della salvezza nel ‘oggi’ della sua liturgia” (Catechismo della Chiesa Cattolica, n.1095). Conseguentemente “l’evangelizzazione richiede la familiarità con la Parola di Dio” (Evangelii gaudium, n.175). Giustamente papa Francesco ha stabilito recentemente che la III Domenica del Tempo ordinario “sia dedicata alla celebrazione, riflessione e divulgazione della Parola di Dio” (Aperuit illis, n.3). 

 

LITURGIA ED EVANGELIZZAZIONE

Franco Magnani e Vincenzo D’Adamo s.i. (edd.), Liturgia ed evangelizzazione. La Chiesa evangelizza con la bellezza della liturgia (Atti del Congresso Roma 25-27 febbraio 2015), Rubbetino Editore 2016. 294 pp.

Elenco delle relazioni:

Prof. Don Paolo Tomatis, Da Sacrosanctum Concilium a Evangelii Gaudium. Quale liturgia per quale evangelizzazione?

Prof. Mons. Pierangelo Sequeri, La bellezza evangelizzante della liturgia.

Prof. P. Paul Gilbert s.i., Desiderio di Dio e terra degli uomini: premesse antropologiche del celebrare oggi. Il punto di vista di un filosofo.

Prof. Goffredo Boselli, Liturgia e spiritualità nell’età secolare.

Prof. Mons. Giuseppe Busani, Liturgia e gioia cristiana: un antidoto alla tristezza e all’accidia spirituale.

Prof. Don Giuseppe Bonfrate, Liturgia e primo annuncio: una liturgia ospitale anche per i più lontani?

Prof. Mons. Angelo Lameri, Evangelizzazione e sacramenti: il punto a oltre 40 anni di distanza dal documento C.E.I.

Prof. P. Keith Pecklers s.i., Liturgia e città: nuove esigenze e attenzioni.

S.E. Mons. Vittorio F. Viola o.f.m., Liturgia e attenzione ai poveri: la “mondanità spirituale” anche nella liturgia?

Prof. P. Germano Marani s.i., Liturgia in una società multietnica: sfide e discernimenti necessari.

Prof. Mons. Dario Edoardo Viganò, Azione rituale e codici comunicativi.

Dott.ssa Simona Borello, L’omelia, come atto di evangelizzazione: strumenti formativi.

Prof. P. Jean-Paul Hernandez s.i., Quale arte oggi, nella bellezza della liturgia, per quale evangelizzazione?

Prof.ssa Sr. Antonella Meneghetti f.m.a., Kerygma, iniziazione cristiana e formazione liturgica.

Prof. P. Cesare Giraudo s.i., La mistagogia oggi: educare il desiderio, consolidare la fede.

Prof. P. Nicolas Steeves s.i., Celebrare con il “Corpo” ecclesiale, sensibile, eucaristico: l’impatto teologico dell’immaginazione nella liturgia.

Prof. Don Loris Della Pietra, Ars celebrandi: la bellezza del rito per edificare la Chiesa.

Prof. P. Eduardo Lopez Tello Garcia o.s.b. – Arch. Gabriele Orlando, Spazio architettonico e iconografia: l’eloquenza del visibile nella liturgia.

Prof. Giorgio Monari – Prof. Maurizio Gagliardi, Musica e canto nell’azione celebrativa: arte, partecipazione, annuncio.

Prof. Don Pietro Angelo Muroni, Liturgia delle Ore e celebrazioni sacramentali.

Prof. Don Luigi Gerardi, Chiesa orante, benedicente ed evangelizzante, nella famiglia e nelle attuali situazioni di vita.

Prof. Mons. Giovanni Di Napoli, La pietà popolare: realtà da evangelizzare o luogo evangelizzatore.

Prof. Mons. Fabio Trudu, Nuove comunità, movimenti ecclesiali e comunione liturgica.

Prof. Stefano Parenti, Comunità cristiane nel territorio, ecumenismo e liturgia.

Prof. Don Juan Rego Barcena, Una bellezza che illude? La tensione tra l’esperienza rituale e la vita ordinaria come sfida per la Nuova Evangelizzazione.