La preghiera di Gesù è
anzitutto e fondamentalmente esperienza viva del suo dialogo, del suo rapporto
con il Padre. Gesù chiama Dio “Abbà”, con espressione tratta dall’uso
familiare, espressione di intensa intimità e fiducia, ciò che la tradizione
cristiana ha sottolineato conservando la parola in questione nella sua forma
aramaica originale. Chiamando il Padre Celeste col nome di Abbà, Gesù svela la
relazione singolarmente unica che lo lega a Dio. La preghiera di Gesù è il suo
essere Figlio che affiora alla coscienza e si traduce in colloquio. Possiamo
dire che “qui comincia a rivelarsi la novità della preghiera nella pienezza dei
tempi: la preghiera filiale, che il Padre aspettava dai suoi figli, viene
finalmente vissuta dallo stesso Figlio unigenito nella sua Umanità, con e per
gli uomini” (CCC, n. 2599). Infatti,
la paternità di Dio, come vicinanza e cura amorosa per l’uomo, è senza dubbio
l’aspetto più profondo della rivelazione cristiana.
La filiazione divina si
realizza in ognuno di noi per opera dello Spirito Santo, e partecipiamo di
questa filiazione per mezzo della fede e del battesimo: “Tutti voi, infatti,
siete figli di Dio mediante la fede in Cristo Gesù, poiché quanti siete stati
battezzati in Cristo, vi siete rivestiti di Cristo” (Gal 3,26-27). Lo
Spirito Santo, poi, ci comunica l’esperienza della filiazione divina in modo che
possiamo rivolgerci a Dio come suoi figli chiamandolo “Abbà! Padre!” (Rm
8,15; Gal 4,6). Da parte sua, Giovanni afferma che quanti accolgono il Figlio
di Dio e credono nel suo nome hanno il “potere di diventare figli di Dio”
(Gv 1,12). In noi, veri figli di Dio generati dal Padre per opera dello Spirito
a somiglianza del Figlio naturale (cf. Rm 8,29; Tt 3,5), si attua una corrente
di amore propriamente simile a quella ineffabile che intercorre tra il Padre e
il Figlio, che è opera dello Spirito Santo
